Fakülteler
http://hdl.handle.net/11607/5
2024-03-29T05:57:22ZPergamon ve Zeus Tropaios kültü
http://hdl.handle.net/11607/2642
Pergamon ve Zeus Tropaios kültü
Üreten, Hüseyin
Pergamon kentinde kutsal yerlerde, pazar yeri binalarında, gymnasionlarda ve kamuya açık başka yerlerde Tanrılara ve Tanrısal güçlere tapınılmış ve kutsal mekanların her birinin kendine özel olarak yerleri ve günleri, bayramları, dini tören alayları şekillenmiştir.Bunun doğal sonucu olarak da kült mekanlarının Pergamon kendinde çok yaygın olduğu saptanmıştır.
2005-01-01T00:00:00ZBir grup sikkenin ışığında Mastaura Kenti Tanrı ve Kültleri
http://hdl.handle.net/11607/2143
Bir grup sikkenin ışığında Mastaura Kenti Tanrı ve Kültleri
Üreten, Hüseyin
Antik yazılı kaynaklar ve arkeolojik belgelerden edindiğimiz bilgilere göre, Mastaura Menderes nehri kıyısında Nysa antik kenti yakınında kurulmuşltur. Nazilli ilçesine 3 km uzaklıkta Bozyurt ve Eyelli yaylaları arasında kurulan kent, Eşes’i Celenea’ya bağlayan yol üzerinde olup antik Menderes havzasının para darbeden ticaret merkezlerinden biridir. Bugün halk arasında ‘Mastavra Kalesi’ denilen mevkide bu kente ait yazıt ve sikkeler bulunmuşltur. Kentin sikke tipi bazen kutsadığı tanrı, tanrıça ya da kahramanlar bazen de kentin yöresel zenginliğine ve ekonomik kaynağına işlaret eden bir ürün olabiliyordu.; As we know from ancient literary sources and archaeological discoveries, the city of Mastaura was located near ancient city of Nysa at the Meander. Located three kilometers from Nazilli town between the Bozyurt and Eyelli plateaus, Mastaura is situated on the road that connected Ephesos with Calaene. In ancient times it was one of the commercial emporia in the Meander valley that minted its own coinage.
Some monuments and coins were found in the region that is called ‘Mastavra Castle’ among public. The coins of the city either depicted the sanctified local god, goddess or the heroes of the city or revealed the local product which symbolized the regional wealth or economic sources of the city.
2005-01-01T00:00:00ZManisa Müzesi’ndeki Marsyas Heykeli’nin ikonografik çözümlemesi ve Apameia üzerine bir araştırma
http://hdl.handle.net/11607/2135
Manisa Müzesi’ndeki Marsyas Heykeli’nin ikonografik çözümlemesi ve Apameia üzerine bir araştırma
Üreten, Hüseyin
Bu çalışmada Apameia halkının manevi değerlerini yansıtan Marsyas Efsanesi antik yazılı kaynak ve sikkelerden de yararlanılarak farklı bakış açılarından, ya simgesel anlamlarından ya metin içeriğinden ya da altındaki yapılara odaklanarak, incelenmektedir. Ayrica bu makalede Marsyas Efsanesi ile bir yandan kimine göre bir satyr, kimine göre de bir çoban olan Marsyas ile Tanrı Apollon arasında yapılan en eski müzik yarışmalarından birine, öte yandan Phryg kralı Midas’ın ünlü eşekkulaklarına günümüzde ise Suçıkan Parkı’ndaki kayalardan fışkıran Dinar Çayı’na kadar ilginç bağlantılar da anlatılmaktadır.; This study analysis the Marsyas Myth of the people of Apameia by using ancient written sources, coins and the scholarly translation of the myth itself through different angles, from symbolic meanings and content of the text or focusing to the structure beneath it. Along with the Marsyas Myth this article covers one of the oldest musical competitions between Apollo and Marsyas, who was described as a satyr by some people and as a shepherd for some others, and interesting connections between the Phrygian king Midas’ notorious donkeyears and Dinar Çayı (Creek) which springs from the rocks of Suçıkan Park.
2013-01-01T00:00:00ZMitolojinin ve tarihin simgesi : Manisa Müzesi’ndeki Marsyas heykeli
http://hdl.handle.net/11607/2132
Mitolojinin ve tarihin simgesi : Manisa Müzesi’ndeki Marsyas heykeli
Üreten, Hüseyin
Burada tanıtmaya çalışacağımız heykel grubu, Manisa’ya bağlı Sarıgöl ilçesinin Bağlıca köyünde bulunarak yurtdışına kaçırıldığı anlaşılan ve Türk yetkililerin etkin girişimleri sonucu ülkemize iade edilerek 1995 yılından itibaren Manisa Müzesi’nde sergilenmekte
olan “Marsyas Heykeli”dir. Elimizde bulunan beyaz mermerden yapılmış “Beyaz Marsyas” heykel gurubu, bizim açımızdan içerdiği mitoloji ve tarih bilgisi ile simgesel
olarak iki açıdan önem arz etmektedir. Söz konusu heykel gurubu, eserleri günümüze ulaşan antik yazarlar başta olmak üzere diğer yazılı ve yazısız kaynakların da verdiği
bilgiler ışığında hem mitoloji hem de tarihe dayanarak iki farklı yorumla bu çalışmada anlatılmaya çalışılacaktır. Böylece Manisa Müzesi’nde sergilenmekte olan Marsyas Heykeli’nin Apameia antik kentinin tanıtımına nasıl katkı sağladığının da altı çizilmiş olacaktır.; Statue group that will be introduced in this study is “The Marsyas Statue” which was smuggled abroad following its discovery in Baglica, a village of Sarigol county in Manisa province. Thanks to active initiatives of Turkish officials this statue was returned to Turkey
in 1995 and has been exhibited in Manisa Museum since then. “The White Marsyas” statue group which is made up of white marble is important for us from two symbological point of view with mythological and historical information that it contains.
Statue group in question will be tried to describe with two different interpretation in the light of ancient writers whose works survived to modern time as well as other literary and non-literary sources with reference to both mythology and history. By doing so it will be also underlined that how the Masryas Statue at Manisa Museum will contribute to advertisement of the ancient site of Apameia.
2014-01-01T00:00:00Z